Anand Kumar Ashodhiya — Author · Poet · Researcher

हीर-राँझा की हरियाणवी रागणी परंपरा: पिंगल शास्त्र के आलोक में एक सांस्कृतिक विश्लेषण (रागणी 8–16 के संदर्भ में)

Author: Anand Kumar Ashodhiya (आनन्द कुमार आशोधिया)

Summary: This study investigates the transitional phase (Ragnis 8–16) of the Heer–Ranjha narrative within Haryanvi folk tradition, examining themes of forced marriage, viraha, social confrontation, and ascetic transformation. It integrates cultural analysis with Pingal-based prosodic evaluation.

The study is based on the book हीर-राँझा — हरयाणवी रागणी संग्रह (Heer Ranjha).

Article Details

Field	Details
Author	Anand Kumar Ashodhiya (आनन्द कुमार आशोधिया)
Journal	ShodhPatra: International Journal of Science and Humanities (SPIJSH)
Volume / Issue / Year	Volume 3, Issue 4 (April 2026)
Pages	154–159
ISSN	3048-6041
DOI (journal)	https://doi.org/10.70558/SPIJSH.2026.v3.i4.45689
Language of Full Paper	Hindi (हिन्दी)
Full Text Format	PDF (Open Access)

मुख्य शब्द / Keywords

हीर-राँझा, हरियाणवी रागणी, पिंगल शास्त्र, छंद-विधान, लोकसाहित्य, सांस्कृतिक विश्लेषण, विरह, सामाजिक नियंत्रण, वैराग्य, North Indian Folk Poetics

सार (Abstract)

यह शोध-पत्र हरियाणवी लोक-साहित्य की प्रमुख विधा ‘रागणी’ के माध्यम से हीर–राँझा कथा के मध्य एवं उत्तरार्ध (रागणी 8–16) का समालोचनात्मक विश्लेषण प्रस्तुत करता है। अध्ययन का उद्देश्य यह समझना है कि प्रेम, विरह, सामाजिक नियंत्रण तथा आध्यात्मिक रूपांतरण जैसी अवधारणाएँ रागणी परंपरा में किस प्रकार अभिव्यक्त होती हैं।

यह शोध गुणात्मक पद्धति पर आधारित है, जिसमें पाठ-विश्लेषण के साथ पिंगल शास्त्र के छंद-विधान—विशेषतः मात्रा-संतुलन, यति और तुकांत योजना—का उपयोग किया गया है। साथ ही सांस्कृतिक अध्ययन और लोक-आख्यान के सैद्धांतिक दृष्टिकोणों के माध्यम से रचनाओं के सामाजिक एवं सांस्कृतिक अर्थों की व्याख्या की गई है।

अध्ययन से स्पष्ट होता है कि रागणी 8–16 कथा के एक महत्वपूर्ण संक्रमण चरण का प्रतिनिधित्व करती हैं, जहाँ प्रेम रोमांटिक आकर्षण से सामाजिक संघर्ष में परिवर्तित होकर अंततः विरह और वैराग्य की ओर अग्रसर होता है। हीर का विवशतापूर्ण विवाह, राँझा का विलाप और उसका जोगी रूप धारण करना व्यक्ति और समाज के बीच के गहरे अंतर्विरोध को उजागर करते हैं। इस प्रक्रिया में पितृसत्तात्मक संरचना के अंतर्गत नारी की सीमित स्वायत्तता भी स्पष्ट रूप से सामने आती है। यह शोध निष्कर्ष निकालता है कि हरियाणवी रागणी केवल मंचीय अभिव्यक्ति नहीं, बल्कि सांस्कृतिक स्मृति, सामाजिक आलोचना और मानवीय भावनाओं की गहन अभिव्यक्ति का सशक्त माध्यम है।

Scholarly Context

This article forms the second part of the critical tetralogy on the Heer–Ranjha narrative within the author’s broader scholarship on vernacular prosody and folk literature. Parallel investigations into Adharajan and Bhagat Puranmal provide comparative insights into metric scansion, gendered trauma, and ascetic renunciation across North Indian oral traditions.

Suggested Citation

Ashodhiya, A. K. (2026). हीर-राँझा की हरियाणवी रागणी परंपरा: पिंगल शास्त्र के आलोक में एक सांस्कृतिक विश्लेषण (रागणी 8–16 के संदर्भ में). ShodhPatra: International Journal of Science and Humanities (SPIJSH), 3(4), 154–159. https://doi.org/10.70558/SPIJSH.2026.v3.i4.45689

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